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面临着救国度人的大好机遇。其次，在社会变法维新的呼声中，尤其是来势汹汹的“庙产兴学”之风潮，严重冲击着佛教的生存；也就是说，佛教、的封建流弊与溺弱态势，大有葬送佛教法身慧命的...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20474162938.html
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佛修禅者，须详加研究，方不至误入岐途，自绝慧命!若自揣智解浅陋、真伪难辨者，则必须亲近善知识，询请法要，如瞽者依附明眼识路人，亦能到达，否则误趣深渊绝壑，不至糜躯碎骨不止也。 时当减劫，世界恶浊，人寿...
方伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284763883.html
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的立场理解之，禅宗则视其为宗门经典，元僧惟则曾说，此经是“诸佛之慧命，众生之达道，教网之宏纲，禅门之要关”。太虚曾说：“然以楞严经之全部脉络义理观察，明理、修行、...谂晚年驻锡地观音院具有祖庭的意义，以《赵州语录》为祖证，表明生活禅对赵州从谂禅法的内在继承性，以及续祖师慧命的决心。
赵州禅也是生活禅的源头之一，穿衣、吃饭、洗钵、吃茶，都是生活中的平常事。禅在...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284963886.html
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彭雅玲曾全面考索此一问题，认为所谓诗魔所指乃诗文足以扰乱身心，障碍善法，破坏胜事，夺取慧命。其原因与小乘传统及僧人律仪有关。昭慧法师则认为《四分律》属原始佛教律仪，到部派佛教时期已有“以音声为佛事”的...
萧丽华 吴静宜
|佛学论文|因明|五明|
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应有的责任，所以兴办佛化事业才是佛教的慧命所在”。所以在“非佛不作”的原则下，以自己能力换取合理的基本生活所需，为弘法建立雄厚的经济基础： 佛教徒不是社会的逃兵，也不必仰赖社会养活，应以自己的能力换取...
妙牧
|佛学论文|因明|五明|
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有妄语恶口绮语两舌。二、怖魔，比丘修道，损魔眷属，致魔惊怖。三、乞士，士者清雅之士。言比丘清净自活，不生我慢不染世欲。上乞法以资慧命，下乞食以养色身。令众生舍悭行施，作众生良祐福田。是故有人译比丘为“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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多亏闻持不忘者之背诵、阐扬，佛法慧命才得以延续不断，明月比丘尼持诵毗奈耶受持不忘，可说是尼众之龙。
四、持律第一——瘦瞿答弥此
丘尼（注十八）
瘦瞿答弥是婆罗...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
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得意布”尝造慧思，“与论大义连彻日夜，不觉食息，理致弥密，言势不止”，为坐中千余人同声叹悦36；慧思又与慧命友善，命“词采高掞”过于慧思37，命乃邈禅师弟子：则慧思不仅精于中观，亦且早与摄山有关涉矣。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心灵，拯救法身慧命，使人断除烦恼，了生脱死，其影响及于生生世世，是以佛教教育才是最彻底的慈善救济。” （《佛教丛书·教用·佛教与慈善事业》） “慈善工作虽然也能以物质救人于一时，但是物质的救济有利...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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印证是否确为佛说，然后令所有弟子们背诵、记忆、行持，以永垂后世。佛般涅盘后，弟子们对佛陀慧命的绍继，可说十分用力。但是，弟子毕竟是弟子，佛毕竟是佛，在弟子和信众的心目中，德行再高的弟子和佛总是不一样。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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